ROMA – Prove di dialogo presso la Sala Conferenze di piazza Montecitorio 123/a a Roma tra Gianfranco Fini e Pierluigi Bersani. L’occasione è la presentazione del libro/intervista di Rosy Bindi “Quel che è di Cesare”, curato da Giovanna Casadio. Insieme a Fini e Bersani ne discutono, coordinati dal Direttore della “Stampa” Giulio Anselmi, Gianfranco Brunelli, Direttore della Rivista Cattolica “Il Regno”, Giovanna Casadio e Rosy Bindi.

Nell libro/intervista la vicepresidente della Camera Bindi riflette sul rapporto tra fede, politica e religione, laicità, impegno politico e valori etici, nel tentativo di superare quel reciproco pregiudizio tra credenti e non credenti che ruota intorno al valore della laicità.

Rosy Bindi è una delle voci più importanti rimaste a difendere l’identità e l’eredità dei cattolici democratici in politica. Nel suo libro/intervista “Quel che è di Cesare”, edito da Laterza, ha voluto rendere una valida testimonianza di quel che è la fede cristiana e quello, che può portare come contributo in politica nelle istituzioni, nel lavoro, in quello che è il volgere democratico quotidiano. L’essere cittadino e credente è la prova che non confligge con il concetto che la democrazia è atea e semmai agnostica, e l’impegno e la testimonianza della Vice Presidente della Camera ne sono la prova. Questo paradosso riesce a far convivere l’impegno civile nelle istituzioni e l’essere osservante e obbediente ai principi di fede e cristiani.

La laicità, come e’ già avvenuto in epoche recenti e meno recenti in Italia, può essere sicuramente un terreno di incontro e non di contrapposizione politica. Questa è sicuramente la semplificazione che si è operata nel corso del dibattito della presentazione del libro di Rosy Bindi e su questo terreno si sono esercitati il Presidente della Camera Gianfranco Fini e il segretario del Pd Pierluigi Bersani sulle domande intelligenti e coinvolgenti di Giulio Anselmi.

Se Bersani cita le questioni di attualità come: la legge sul fine vita; il confronto sull’uso della pillola abortiva, il rapporto tra scienza e “manipolazione” e tutte le altre questioni etiche che saranno oggetto dibattito parlamentare, e viene alla conclusione – ”A Cesare diamo la moneta, ma non l’uomo”, citando il titolo del libro, dice a proposito dei temi etici – ”La laicita’ e’, e per me resta, la capacità della politica di decidere per il bene comune” -; Fini, condividendo l’idea che la laicità può essere un terreno di incontro e di dialogo, cita, a conferma della sua convinzione, il saggista Claudio Magri – ”Laicita’ e’ tolleranza, dubbio rivolto alle proprie convinzioni…” -.

Fini come Bersani, apprezzando il libro della Bindi, è convinto che bisogna andare oltre le tradizionali contrapposizioni tra laici e cattolici in Italia: ”La dialettica e’ auspicabile, non la tendenza a erigere barriere ideologiche” -. Trattando poi il tema degli immigrati, ha voluto rivolgere un appello – ”Occorre da destra liberarsi da una certa retorica nazionalista che ha fatto sì che la parola Patria fosse pronunciata solo da una parte, nello stesso tempo la sinistra si liberi dalla sua retorica internazionalista” -.

Mentre Gianfranco Fini interloquiva con Bersani e le riflessioni di entrambi coincidevano a pochi metri dalla sala dei convegni adiacente al Capranichetta, il Presidente del Consiglio Silvio Berlusconi, a proposito dei Magistrati e dei temi della Giustizia (Il processo breve, il lodo Alfano sulla sospensione dei processi alle più alte cariche dello Stato), lanciava il suo anatema, minacciando di mettere alla porta chi nel PdL non si adegua alla Maggioranza.

In chiusura della manifestazione, condotta sapientemente da Giulio Anselmi, Rosy Bindi ha espresso la sua soddisfazione per la discussione che ha suscitato il suo libro e per i temi che sono emersi dal dibattito – ”Attraverso la categoria “laicità” ho cercato di percorrere le nuove sfide della modernità che attendono la politica, non dimenticando il mio essere cattolica” -.

Il libro di Rosy Bindi è sicuramente un’icona rivolta al cattolicesimo popolare, al suo rafforzamento nella società moderna distratta e superficiale, ma vuole anche celebrare la laicità nel rapporto con la politica e le istituzioni, come uno dei massimi valori da contrapporre alla vacuità di una società che smarrisce i suoi punti di riferimento.

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